The rebel/Der Rebell/El rebelde/борец сопротивления

¿Que significa para tí el marxismo?

Durante la filmación de "AMERICAN REBEL", grabé varias entrevistas con Dean. El siguiente es una transcripción de la entrevista que tuve con Dean el 1 de Julio de 1981.

Will Roberts: "Para los norteamericanos el marxismo tiene muchas connotaciones negativas, con solo escuchar la palabra la asocian inmediatamente con comunismo, o radicalismo, o lo que sea. ¿Que significa para tí el marxismo?"

Dean Reed: "El marxismo es una filosofía política, una filosofía económica donde creemos que podemos cambiar la sociedad, y hacerla mejor para los seres humanos. Es darse cuenta de que no estamos atrapados en una sociedad mediante lazos metafísicos, donde la sociedad cambia por si misma y estamos atrapados, como en una cárcel, y tenemos que tolerar estas condiciones. Por ejemplo, la iglesia en Sudamérica no cree en el punto de vista marxista, sino en uno metafísico. Eso significa que el mundo está hecho, por lo que si tú fuiste creado pobre debes permanecer pobre. Entonces si tú eres bueno y aceptas esto al final irás al cielo. Un marxista dice, 'No, podemos cambiar las condiciones, podemos mejorar las condiciones en el mundo. No necesitamos esperar que Dios lo haga. Podemos hacerlo. Los seres humanos pueden hacerlo, juntos como una masa, la gente obrera del mundo'.

Yo no me llamo a mi mismo un comunista. Todos tienen diferentes definiciones de la palabra. Creo que un comunista es alguién que es miembro de un partido. Yo no soy miembro de ningún partido, por eso me llamo un Marxista, o socialista. Debido a que tengo cierta filosofía de vida, algunas personas dicen 'Dean es una marioneta del Kremlin'. Yo no acepto etiquetas. Podría girar una espada 360 grados alrededor mio y no cortaría ninguna cuerda. Yo soy un hombre libre y he seguido mi conciencia durante 20 años de mi vida, lo que me ha traido problemas con todos los gobiernos, y esto debido a que sigo mi conciencia y no una linea partidista, o cualquier otro tipo de órdenes, aunque fueran órdenes de mi padre, de la iglesia u órdenes de algún gobierno."

Permitanme decir que Dean era un socialista independiente. El pensaba que el comunismo era un "ideal", y que no exisía realmente. El también era un internacionalista, y lo que yo llamaría un hombre multi-cultural.

Su filosofía cambió durante el transcurso de los años. Después de nuestra visita a Nicaragua en 1984 y de reuniones con algunos de los proponentes de la Teología de la Liberación, el comenzó a cuestionar y cambiar alguna de sus actitudes hacia la iglesia en Sudamérica.

Mientras tanto, mantenía sus actividades en el Bloque Oriental, luchando por "tratar de hacer del socialismo, un mejor socialismo". Estas batallas no fueron cubiertas por la prensa. De otro modo los titulares en Moscú debieran haber sido "Dean Reed amenaza con cancelar todas sus presentaciones en la Unión Soviética si no se le permite cantar 'My Yiddisha Mama' y 'Hawa Nagila' en sus conciertos", y él ganó esa batalla. O en Praga debiera haberse visto un titular del tipo "Dean Reed expone sobornos y chantajes que músicos checoslovacos deben pagar para poder viajar", y él perdió esa batalla y se le prohibieron presentaciones públicas en Checoslovaquia durante tres años. Durante sus últimos años en la República Democrática Alemana le estaba moviendo el piso a algunos altos oficiales del país.

Will Roberts, 26. Sept. 2003